– La Prensa – Venezuela –
Es un libro olvidado del poeta Carreño Ali Lameida publicado por primera vez en noviembre de 1948. Instituto Cultural Soviético de Venezuela. Se trata de una versión escrita de un discurso que el autor pronunció ese mes en el Instituto Cultural Venezolano Soviético, cuatro meses después de que el pensador caroleano muriera el 25 de julio de ese año.
En él, Lameda comparte su conocimiento de primera mano de su maestro. Por este discípulo elegido Jubillaga Perera Debido a que tenía un respeto especial, se valoraba mucho su talento y su amor por la lectura. Está claro en su carta. Don Chío De nuevo tiene razón al captar el inmenso talento intelectual del joven que frecuentaba la sala de su biblioteca en busca de conocimiento y superación y lo recibió calurosamente. Es otro de los que hace mucho por su patrocinio.
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Es la expresión de 2 formas de comunicación: palabra oral y palabra escrita de libro. La obra está estructurada en un único capítulo de 45 páginas con subtemas. Aparece 2 años antes que varias de sus colecciones. trabajo de periodismo Por su discípulo Guillermo Morón. Luego viene la biografía de Rafael Montes de Oca Martínez y la más ambiciosa con la firma de Juan Páez Ávila.
Esta es, si se quiere, la primera biografía de este personaje carino, que llenó la mitad del siglo XX con las luchas culturales, políticas y sociales de la región lideradas por los campesinos locales. De aquellos días, de aquellos Frente cultural y artísticoPrincipalmente la labor de culturalizar los clubes con campesinos y trabajadores en su cuarta biblioteca.
Lameda repasa en profundidad los principales aspectos de este genio popular, como precisamente lo llama, entre ellos: políticos, periodistas, culturalistas, líderes populares, docentes, historiadores y oradores influyentes.
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Creemos que esta última parte es la más interesante y cuidada, por explorar un método desconocido que es uno Conocimiento y dominio claros. Cuando describe en detalle los movimientos de sus manos y labios. Procede casi como si estuviera leyendo en ese momento. El poeta lo aborda con impresionante detalle ya que lo utilizó intensamente en su juventud. Se trata de una referencia directa y de primera mano del biógrafo, lo que le confiere un alto valor elogioso.
Creemos que Lameda cometió un error al especificar su variable. Expresión de comunicación En Don Chio, a través de la palabra hablada y el mimetismo de su cuerpo que describe con precisión en la obra.
Así nos enseña la importancia y el valor de su poderosa voz. Una voz muy radiofónica que estuvo presente en la inauguración de Radio Carrora el 24 de junio de 1948, cuando pronunció el discurso inaugural por invitación de su propietaria, la familia González. Don Chío Era un amante de la radiodifusión internacional. Lo demostró en el discurso donde se refirió a él como el poder del pensamiento. Si se hubiera aventurado en la radio, seguramente habría resonado entre los oyentes debido a su poderosa voz.
seguirte evolución ideológica Aunque comenzó como un liberal amarillo que admiraba a Ezequiel Zamora, pasó al marxismo sin indagar en su condición de cristiano antes de 1925, cuando se dedicó al estudio del marxismo. No olvidemos que su primer artículo de prensa, publicado en 1906, estuvo dedicado a Jesucristo, al que él mismo llamó “cristianismo sucio”. Estaba decidido a implementar la reforma agraria en Venezuela, donde dedicó todos sus esfuerzos políticos e ideológicos como parte de una revolución democrática en el país.
La descripción que hace Lamade de las salas de su biblioteca es verdaderamente magistral. Camina con cuidado hacia la rústica mesa de trabajo donde Solía escribir su ensayo todos los días.Estanterías con sus libros, piezas arqueológicas, recuerdos de sus viajes por Europa, pinturas y fotografías.
En el primer párrafo nos da un claro perfil de su persona que lo define: un ser humano, un genio popular, poseedor de una gran sensibilidad artística y de extraordinaria imitación.
El autor da una dimensión nacional a su persona cuando dice que: “CUn nuevo tipo de gran hombre y pensador comenzó en Venezuela en Chio JubilagaMás humano, más noble y más humano que la mayoría de sus ilustres predecesores.”
El lenguaje utilizado por Lameda es preciso e interesante, mientras que el de Don Chío es un castellano clásico con frases y cláusulas largas y compuestas que nunca restan dinamismo a la escritura. Lameda posee una prosa rica y contagiosa con la que mantiene el interés de quienes lo leen. Lo hace con un lenguaje sencillo y muy periodístico sin perder de vista la poesía que se desarrolla en cada momento.
Su humanismo proletario Tweet Zubillaga Tiene un valor biográfico elemental. Un excelente libro del pensador Carreño, nacido el 13 de febrero de 1887 y fallecido el 25 de julio de 1948. Simplemente: “Don Chio”, como está escrito en la cruz de su tumba.
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