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Mirar hacia atrás, saber de dónde venimos, saber quiénes somos. Los temas históricos son sin duda un elemento esencial para emitir cualquier juicio sobre el presente, pero la vida no es lineal de año en año, siguiendo un camino inmutable trazado por la lógica de los acontecimientos. La vida es realidad y es fantasía.Un hecho comprobable pero es una ficción donde el hombre es guionista y actor al mismo tiempo. Personas como Borges son creaciones de círculos concéntricos donde sueño y realidad viven un sufrimiento común. La vida es una niebla, como escribió Unamuno, en la que la inteligencia recibe el designio de Dios.
En cual Nadie muere, se entierran los cadáveres y se lloran los velorios, pero nadie muere realmente, todos deambulan en una dimensión prematura de misterio obstinadamente sin resolver. En Carora uno está siempre dentro y así la muerte se convierte en una simple máscara que oculta a las personas de los espectadores. Pero si hablas con auténticos caroleanos, verás cómo la conversación involucra a personas que supuestamente están muertas pero que continúan con su vida diaria. Es por eso Chio Jubilaga Sigue vivo y no puede descansar en Fray Aguinagald porque siempre lo maldicen. Todavía tienen a los hermanos Torres atrapados en la tormenta. Nadie sale de Karora, todos estamos encadenados y arrepentidos, los que estamos afuera, muertos, recién nacidos o moribundos, todos llevamos en la frente esta marca de purificación… Será al final cuando sepamos si seremos tiernos. o Shangri-Da.
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propio juan de salamanca Desde la fundación de Carora asumió la tarea de evangelizar a los indígenas inspirándolos a la fe católica. Los primeros grupos hispanos que se asentaron en nuestra ciudad lo hicieron en torno a la fraternidad, que se convirtió en el eje de la actividad económica. Es importante señalar que desde 1569 hasta la actualidad Carora siempre ha tenido la imagen del párroco, lo que quiere decir que la imagen del cura siempre ha existido como base de verdad social en este pueblo.
Esta información nos indica claramente los valores sobre los que Caroline Idiosincrasia Estos están dentro del paradigma moral-confesional del catolicismo. Podemos decir que Karora fue desde sus inicios una especie de gran monasterio cuyos habitantes se dedicaron a la creación de riqueza material, por lo que el estigma del pecado de no obedecer el mandamiento de la pobreza recae sobre todas sus generaciones.
Además de morir Hacia 1620 se construyó un convento de frailes franciscanos. Junto a ellos construyeron sus respectivos templos a partir de estas instalaciones, los Karoras recibieron orientación educativa. En 1821, por decreto del Libertador Simón Bolívar, se eliminaron los conventos menores y por tanto se cerró el Convento de Santa Lucía. Pero hubo tiempo para formar a un gran sacerdote, fray Aguinagalde, quien completó sus estudios en Mérida y luego regresó a Carrora donde dejó una profunda huella.
Durante doscientos años Amigos franciscanos Mantuvieron encendida la antorcha de la educación, la moral y la espiritualidad. Por su tesón, la ciudad progresó, aparte de impartir conocimientos religiosos, también actuaron como asesores en la producción agrícola.
Religiosos, los aspectos más destacados se encuentran entre estos grupos. gentil aguinagaldeAquellos con gran inteligencia han producido ciudadanos ejemplares que han dado un gran impulso a la sociedad Carino con su trabajo y talento.
Jorge Euclides Ramírez
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