– La Prensa – Venezuela –
Nicolás Maquiavelo
1469-1527
Tratando de superar mi ignorancia política”, las obras políticas de Nicolás Maquiavelo, como se le conoce Nicolás MaquiaveloRápido:
Villari dice en su obra maestra Nicolás Maquiavelo y su época, que durante mucho tiempo Maquiavelo fue una esfinge cuyo misterio parecía incomprensible. Monstruos, según unos, y otros como ejemplos del más noble patriotismo; Para el primero, sus escritos contienen perversos consejos destinados a consolidar la tiranía; ellos lo protegen el príncipe No es más que una burla sangrienta de los déspotas, destinada a afilar el puñal contra ellos e incitar al pueblo a la rebelión. Mientras algunos aprecian el mérito literario y científico de sus obras, otros afirman que son un conjunto de doctrinas falsas y peligrosas, capaces de corromper y destruir una sociedad lo suficientemente tonta como para aceptarlas.
Incluso el nombre de Maquiavelo se ha vuelto vulgarmente insultante…
de personas empleadas en una ciudad Guardián de tu libertad, no se les pueden dar cualidades mejores y más necesarias que el poder de quejarse ante el pueblo, o ante magistrados o consejos, de quienes de alguna manera infringen las libertades públicas. Esta organización tiene dos consecuencias muy útiles para la república: la primera es que los ciudadanos, por miedo a ser acusados, no hacen nada contra el Estado; Y si lo intentan, sufren un castigo inmediato e inevitable; y el segundo para abrir el camino a la liberación de la enemistad que algunos ciudadanos inspiran por cualquier motivo; Porque cuando estas oposiciones no tienen medios ordinarios de expresión, apelan a lo extraordinario, destruyendo la república.
Nada contribuye más a la estabilidad y fortaleza de una república que organizarla de tal manera que el pueblo tenga medios legales para expresar las opiniones que le entusiasman..
Esto lo prueban muchos ejemplos, principalmente el de Coriolano, que añade Tito Livio cuando dice, enojado La nobleza contra la plebeSe le confió una autoridad considerable creando tribunos que lo custodiaran, y se ordenó al Senado que trajera grano de Sicilia ya que Roma tenía escasez de provisiones.
Coriolano, su enemigo fiesta popular, aconsejó aprovechar la oportunidad para castigar al pueblo y privarlo del poder que había conquistado y usurpado en perjuicio de la nobleza, matándolo de hambre y no distribuyendo trigo. Cuando esta propuesta llegó a oídos del pueblo, su indignación contra Coriolano fue tan intensa que, después de abandonar el Senado, habría perecido en el tumulto si no le hubiera rendido el homenaje que había venido a salvar. su razon
Este caso demuestra cuán útiles e incluso necesarios son los medios legales para que las repúblicas expresen lo que antes se decía que era el odio de una turba contra un ciudadano. Porque si estos recursos legítimos no existen, se recurre a la extraterritorialidad, lo que sin duda conduce a resultados peores que ellos, y si se oprime a un ciudadano, aunque sea injustamente, ValidezSe produce poco o ningún desorden, ya que la opresión no es producto de la violencia personal o del poder extranjero, que destruye la libertad, sino del cumplimiento de la ley, que es administrada por una autoridad legítima que tiene sus propios límites y no llega a nada. Eso puede destruir la república.
Para apoyar esta opinión con ejemplos antiguos, basta uno citado por Coriolano, ya que se consideraría la pérdida de la república romana si el populacho la hubiera matado mediante tumulto; Advierte que el asesinato constituye un delito cometido por unos ciudadanos contra otros, un delito que genera miedo, El miedo busca defensa y partidarios., que creó facciones en ciudades y facciones destruyó reinos. Pero si la resolución de los conflictos se deja en manos de personas con autoridad, se evitan todos los males que pueden ocurrir cuando se resuelven por voluntad individual.
En nuestro tiempo hemos visto cómo en la República Florentina la opinión pública no puede mostrar legalmente su enemistad contra un ciudadano; ¿Qué pasó esta vez? Francisco Valori, que era como el príncipe de la ciudad. Muchos lo juzgaron lo suficientemente ambicioso y un hombre, por su coraje y espíritu, para superar a otros ciudadanos.
No había manera de resistirle excepto en el lado opuesto de la República. Valory no tenía miedo de que esto sucediera, pero tenía miedo de que apelaran en su contra. Excelente método, por eso comenzó a dotarse de seguidores para protegerlo. Porque los que estaban de su lado, que lucharon contra él, al carecer de medios legales para derrotarlo, recurrieron a los forajidos y ambos tomaron las armas. Si hubiera medios legales para privarlo del poder, su autoridad sin más pérdida que la suya propia; Pero como fue necesario utilizar recursos ilícitos, su caída fue en perjuicio de él mismo y de muchos otros ciudadanos respetables… (F de C.)
“Los caminos actuales del establishment legal hacia la paz”.
Maximiliano Pérez Apóstol
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