Taller en Sala Viva Venezuela, Plaza Bolívar, Valencia, Estado Carabobo Hacer la máscara del diablo bailarín.
La actividad se enmarca en el capítulo Encuentros con la Humanidad, en el contexto del Capítulo II Festival Mundial Viva Venezuela, mi patria querida que se extiende por Carabobo, Aragua y Cojedes.
De acuerdo a Rosas EuclidesDirector Operativo del Gabinete Cultural de Karabobo, el taller contó con una exposición sobre lo que es esta expresión cultural, la fiesta de la bendita consagración del altar, la hermandad y su diversidad.
En este caso, el Primer Capataz Julián Lugo y el Primer Capataz Jonathan Camacho Negrín representan a los diablos danzantes de Patanemo y San Milán, respectivamente.
Rojas destacó que esta es una actividad formativa muy importante porque diablos bailando es la primera Patrimonio inmaterial de la humanidad De los ocho que hay en Venezuela.
Esta tradición fue declarada por el Comité Intergubernamental de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) el 6 de diciembre de 2012 en París, Francia.
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Lugo señaló que la base de todas estas tradiciones es el Corpus Christi, fiesta que nació en 1264 debido a ceremonias religiosas en Bélgica, y con la llegada de los españoles a América surgieron todas estas creencias cristianas y católicas que se arraigaron entre los africanos. . Descendientes, Esclavos y Ancestros.
“Estas fiestas han sido demonizadas durante mucho tiempo… (pero) es una fiesta pagana de la Iglesia Católica, en la que creemos en el Santísimo Sacramento, que es nada más y nada menos que Jesucristo, que nació de esa última Cena. en el que nuestros pecados son perdonados por el pan y lo comparte con sus discípulos “Somos más religiosos de lo que la gente piensa”, dijo Patanemo Foreman.
Agregó que el Corpus Christi es una representación del bien contra el mal, “Nos disfrazamos de diablos danzantes para ir al altar a rendirnos y demostrar que el bien siempre vencerá al mal”.
De manera similar, en el taller se hizo una comparación de características entre los trajes de máscara de los Diablos Danzantes de Patanemo y San Milán.
Al respecto, Camacho Negrín enfatizó que “somos una hermandad, somos como nuestra ropa porque, lo digo con mucho orgullo, somos esa conexión Turiamo, Patanemo y San Milán”.
Destacó que existe una conexión con esta tradición en toda la región, ya que desde hace mucho tiempo los habitantes de Turiamo y Patanemo llegaban a San Milán para vender e intercambiar sus limones y cacao.
Por su “trabajo no tenían tiempo para celebrar fiestas en la ciudad y se creó esta fraternidad allí en San Milán, por eso San Miguel no sólo es de la costa, sino que también tenemos las Antillas Holandesas frente a nosotros. , también hay gente de ascendencia curajaleña.”
“San Milán es muy conocido por eso porque tenemos una mezcla de Curazao en las Antillas Holandesas y gente de la costa que actualmente son de Aragua, pero que venían de Carabobo y vivían por ahí”, dijo.
Por otro lado, señala que los elementos que utilizan son similares como maracas y cuatro que dan ritmo al baile, abalorios y una máscara, que es confeccionada según la imaginación de cada bailarín.
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La Prensa – Venezuela/GMVVA Venezuela
