Comentó su importancia. María Karina Machado En Acontecimientos Venezolanos Contemporáneos. Es un fenómeno social, rayano en lo político. Se pasa a lo conjetural y clientelista, a una simulación de democracia que ahora es, y para los venezolanos, mera imaginería, teatro vacío.
En el espacio de dos décadas, María Corina o María Valor, como la llamaban, el mundo oficial de los partidos -que no existían bajo la dictadura de Pérez Jiménez y que, tras el fin de la república civil, todavía creen que existen- , tal vez como franquicias que frenaron la dictadura -se olvidó Utilizaron sus altas calificaciones, sí, para organizar eventos electorales, a saber Referéndum derogatorio de 2004.
La cuestión es que cuando uno decide insertarse en el marco Vida parlamentaria, como actor de la sociedad civil, que quería limitarla, parcializarla, luego tildarla de su mantuanismo manido – Bolívar, Toro, Tovar, eran los patriarcas de la libertad – o de su falta de “tolerancia”; u obedecer, digamos, a una supuesta corriente de oposición política que amenaza a los profesionales políticos interesados y no interesados; que aún sobrevive y es una aberración La experiencia moral de la democraciaCuando se entiende compra de espacio en subasta pública.
En privado alzó la voz ante el propio gobernante muerto para denunciar y exponer el crudo robo revolucionario, Hugo Chavez. Y en soledad se quejaba de los golpes que había recibido su humanidad, en el rostro, de manos de los gobernantes, mientras el teniente Cabello reía pacíficamente. La oposición “partidista” que cerró su mandato de manera inadecuada con un final doloroso del mandato interino acabó por purgarle. Se separó de ella Asamblea NacionalPara agregarlo al país heredado.
En resumen, como afirmó el ex presidente José Mujica, quien fue su canciller, Luis Almagro, ahora secretario de la OEA, incluso hoy a Machado se le recuerda sarcásticamente que es un “esclavo de la política”.esclavo de la ley“
Así, frente al vacío de la república y a la farsa democrática, se desmantela una nación, creando una diáspora dentro y fuera, cuya cruda imagen recorre el camino del Darién, emergiendo obstinadamente de él. Una zona de orfandad donde se encuentra la mayoría de los venezolanos. Decidió explicarlas en “Limitaciones”. Sugerir su propósito En sus desgarradores tránsitos por desiertos y espacios sin vida.
Este símbolo lingüístico, ideal de filosofía y estética, es el que, durante los últimos veinte años, el país ha sido banalizado, engañado y manipulado tras una mágica campaña de participación protagónica. Se sitúa en la etapa de la no-cosa y de la no-acción. ¡Y esto es lo que sorprende a quienes no les gustaba Machado!
Silenciado, desposeído, desilusionado, el pueblo venezolano se ha levantado y vuelto a ser. Ocurre, simbólicamente, en un momento de tensión y urgencia para el país, como diría Mariano Picone Salas, el retorno mítico de lo individual y lo colectivo.en el vientre de la madre” casualmente lleva el nombre de una mujer en Venezuela. Otros tiempos oscuros ya han tenido suficiente con sacudir el mito bolivariano, pero lo han puteado. Los venezolanos, por tanto, nos acomodamos en una botella protectora que sólo puede ser entregada y representada por una mujer, madre sincera, en ese cambio dantesco entre círculos, desde el “estado de transición” de una comunidad indiferenciada y socialmente construida que la marca hacia otra dirección estructural de libertad y justicia. Machado es, pues, un astrólogo para rescatar la conciencia de la nación.
Esa “limitación” -construcción y reconstrucción para que el “compromiso subjetivo y libre” del condenado con el vacío gane “significado”- es un paso ritual esencial. Es el “suelo fértil de la creatividad cultural”, es la situación que contiene las “semillas del desarrollo y del cambio social” que explican entre lágrimas y alegría. no me mates Encontrar el renacimiento en cada rincón de un país y redescubrir un sentido de plenitud.
Ingrid Geist, cuyo ensayo “Limitaciones de comportamiento” (1999) para mí es importante, él lo entiende como un momento de reflexión en vísperas del parto y cuando se rompe la “fuerza de la costumbre”, del hábito, del acomodo a la tragedia insoluble; eso sí, salvando las raíces, la moral. Concepto que legitima el futuro, algo que perturbó mucho a la diplomacia y al voluntarismo partidario.
él El proceso de disolución humana La que cristalizó en Venezuela fue posible gracias a la pueril práctica republicana inaugurada en 1999 y a la inmundicia de la ficción democrática, que fue el viento favorable del mundo digital del no espacio y del no tiempo. No es casualidad que el gobierno de Maduro quiera primarias digitalizadas.
También es cierto que “en esa etapa limitada deritos de pasaje» La cual se realiza y cumple en cada rincón de nuestra geografía en María Corina y el pueblo de Venezuela, desplegándose. Sólo las personas más inocentes, víctimas del mal tiránico, los ven cuando redescubren que existe “la esperanza de una vida verdadera”. Lo alcanzarán, sin duda. Es la repatriación y reunificación de un espacio y un tiempo, ajenos e inmunes a la práctica del narcisismo político a través de redes de “tiempo y espacio sagrados”. laboratorio noticias falsas.
Esto último, obviamente, fue que Falsa descalificación, condiciones de opinión sostenidas por el régimen y sus obstinados aliados. La experiencia ha demostrado, felicidades, que es difícil desactivar lo que está en el vientre de los venezolanos y en estado ilimitado, en el momento del renacimiento. Machado, en definitiva, con o sin primarias, ya se ha hecho con la delantera. Es relevante.
Asdrúbal Aguirre
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