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Los últimos resultados de un Polestar llegaron a mí, algunos son muy elogiados y otros son muy solicitados para no nombrarlo, dice que el 70% de venezolano está de acuerdo en que se los han enviado a ellos. Exilio En la cárcel de El Salvador. Estaba en una pieza. ¿Cómo podemos juzgar tan a la ligera que no sabemos? ¿Cómo estamos tan seguros de que todos los venezolanos que enviaron a El Salvador son culpables?
Hace dos semanas escribí un artículo que advierte sobre el horror que significaba para alguien inocente, y para toda su familia, Ser condenado sin prueba de proceso legal mientras tanto… Hoy enfaticé que este no es un juego. No es que “Malandro lo buscó, ahora lo proporcionó”, dijo que el anuncio fue transmitido allí. Primero, si queremos obtener un país democrático algún día, la democracia tiene derecho a Malandros. Y uno de estos derechos es el juicio justo. Si es culpable, pague su oración. Sin embargo, la cuestión de alabar un anti -comportamiento en todo el cañón, tal vez la mayoría de los que han sido enviados a El Salvador, no tienen historia ni rápido, pero han trabajado en los Estados Unidos y los impuestos pagados, es inaceptable. Y no son solo aquellos que los alaban, sino que traicionan a sus propios indígenas, solo que son ilegales, porque no son culpables. Y no traigas la historia al crimen “ilegal”. Esta es una situación irregular, no un delito.
Cuando una buena persona empeora? Esta es una pregunta que ha tratado de responder en numerosos eventos sobre psicología social. La película alemana “La Ola”, “Die Well”, fue estrenada en el 21 y dirigida por Dennis Gansel, basada en una prueba práctica realizada por el profesor Ron Jones en una escuela secundaria de California en 76767, que fue creada para retratar. Gobernanza general Se puede plantear en una sociedad que se considera democrática.
La historia se encuentra en un lisium alemán en la imagen donde el profesor de educación ciudadana Rainer Wenger ha sido empleada para dar una clase Lo autocrático. Para mostrar cómo un gobierno universal trabaja para los estudiantes, comenzamos un experimento en el aula de Wenger, llamado “olas”.
Al principio, el maestro estableció un conjunto de reglas estrictas y creó un entorno de disciplina. Él introdujo el concepto, el poder y la uniformidad de la comunidad. Los estudiantes comienzan activamente el examen inspirando la fantasía del procedimiento y el deseo de inclusión.
Como La prueba, Los estudiantes se unieron bajo los valores de “la ola”. Se sintieron conectados y comenzaron a sentir la sensación de energía y exclusión. Como resultado, aquellos que no compartieron sus ideales o no quieren unirse al movimiento lograron rechazarlos. Este comportamiento no se limitó a compañeros de clase de la misma clase que no ajustaron los valores de este grupo, sino que también afectaron a los estudiantes de otros grados. Este fenómeno refleja cómo el estrés social y los sentimientos de inclusión fomentan la actitud exclusiva y divisoria. Wenger, inicialmente entusiasmado por el progreso, se dio cuenta de que los estudiantes se han vuelto exclusivos de aquellos que no han sido agresivos y aquellos que no formaban parte de ellos «Ola«.
Cuando la situación se volvió incontrolablemente, la prueba llegó a la final y los estudiantes estaban completamente inmersos en su papel en el movimiento, mostrando comportamientos intolerantes y violentos, manejó a Wenger para evitar las consecuencias de sus pruebas y volver a visitar.
En 1971, el psicólogo Philip Zimbardo y su equipo en la Universidad de Stanford en California, tomaron el objetivo de investigar su impacto Movilidad,
Especialmente en el entorno penitenciario. Se centra en comprender cómo la situación y la posición social pueden afectar la acción y la actitud de las personas.
En el examen de la psicología universitaria, participa en la creación de una “prisión” en el sótano del edificio. 24 hombres voluntarios fueron seleccionados de un grupo mayor para su salud mental y física. Estos participantes fueron presentados al azar a dos roles: Prisionero y vigilanteLos “guardias” tenían uniformes, gafas de sol y rollos, mientras que los “prisioneros” estaban vestidos con ropa y números que reemplazaron sus nombres.
Se suponía que esta prueba se realizaría durante dos semanas, pero solo seis días después debido al rápido crecimiento Comportamiento objetable Por los guardias y por la creciente agonía mental entre los prisioneros. A medida que avanzaba el experimento, los guardias comenzaron a aplicar el creciente control autoritario y hostil utilizando insultos y estrategias de abuso mental. Algunos prisioneros mostraron signos de estrés extremo, frustración y frustración.
Los resultados de la prueba sugirieron que los roles programados, juntos Estructura de poder Pueden afectar profundamente el comportamiento humano sobre el entorno penitenciario. Gymeburdo ha llegado a la conclusión de que el contexto de las circunstancias puede conducir a la crueldad de la gente común y el abuso de poder. Creó una forma de interesante interés en la investigación psicológica y la ética de la naturaleza del Avil de Avil, más tarde reflejada en su libro “The Lucifer Effect: Hone Avil”.
Quizás tengamos un buen caso de estudio venezolano, porque no hay acuerdo sobre la validez de las pruebas La fuente del mal Hasta ahora, ¿por qué un hombre bueno, generoso y amigable, una ciudad que odia, que separa, se divide, incluso alcanza la violencia? Y en nuestro caso fue un colgante que se movió de un extremo a otro. Esperemos que alguien acepte el desafío de estudiar cambios de cambios en nuestra naturaleza que muestre tantos venezolanos hoy. Esta será una buena contribución a la reestructuración …
Carolina James Branzer
@Sijimsbi
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