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José Antonio de la Santasima Trinidad Boliver Palacius Pontay y Blanco.
“El liberador”.
Simon Bolvar “Libertador“, Tenía un legado ambiental que se caracterizó por sus preocupaciones por la protección de los recursos naturales y el medio ambiente.
Se concentró en muchos decretos y criterios introducidos por “El Libertador” Plantas y conservación de ganadoSu herencia ambiental puede ubicarse en el campo de la justicia ambiental y la equidad social, es decir, ecología política. Lo anterior se basa en el pensamiento de que estos pensamientos también se encuentran en muchos decretos y criterios, como la promoción de la agricultura y el ganado (ganado y visión), las leyes mineras (dirección minera, propiedad de minas abandonadas y relacionadas con su promoción. Agricultor), Protección de los lugareños y distribuyendo la Tierra.
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En 1825, Chukuisaka (Bolivia), Boliver se refiere a algunas órdenes Para preservar los recursos naturales Fue afectado por el imperialismo español, la quema, la degradación del suelo; Además, debido a la absorción del animal, debido al efecto de los recursos hídricos y la minería.
Supongo que con estos decretos estaba pensando en salvar al animal, cada una y flora Salvando la vida; Primero cuestionó la explotación de los recursos naturales y el saqueo imperialista por la corona española, y por supuesto en 122, predicó el decreto en Chukuisa (Bolivia) debido a sus actividades productivas degradadas. Fue afectado por la explotación imperialista española.
Él propuso reconstruir los ríos y proteger el bosque.
Se establecen reglas para la protección de los recursos de agua, animales y forestales.
Cuestionó la explotación de los recursos naturales para la corona de las actividades españolas y productivas.
Él Legado de ecólogo de bolivar Se puede crear en un ambientalismo etnográfico, que intenta preservar los recursos naturales para satisfacer las necesidades de las personas.
No superado Especie humana Sin embargo, en otras especies, establecer reglas que permitan a las personas preservar los recursos naturales y el medio ambiente para conocer a las personas.
El decreto de “El Libertadore” que organiza la conservación del agua, su uso lógico y reserva del bosque, así como la reconsideración …
1 Faltan (bosques) en una gran área de la región de la República y se pueden determinar los lugares desde los que se puede privar el agua.
2 Los gérmenes del suelo se oponen al crecimiento de la población y priva a la generación actual de mucha comodidad.
3 Debido a la falta de combustible, el drenaje metálico y muchos productos minerales están preparando que casi la única ness del suelo: escuché que no se puede hacer una delegación permanente o incompleto;
Decreto:
Párrafo 1: Los ríos que se inspeccionan, sus cursos han sido monitoreados y los lugares que pueden llevar el agua a la tierra privada pueden ser conducidos.
Párrafo 2: En esa etapa donde la tierra promete enriquecer una planta grande, se planta un árbol controlado a expensas del estado, por el número de un millón de árboles, donde necesitan más lugares.
Párrafo 3: El Director General de Agricultura ha propuesto la ordenanza de los jueces convenientes para los destinos de la creación, la prosperidad y los bosques de los bosques en la República.
Artículo 4: El secretario general interino está a cargo de implementar este decreto.
Simon Ballvir.
Imprimir, revelar y alrededor.
En el palacio oficial, Chukuisaka fue entregado el 19 de diciembre de 1825.
¿Qué hemos aprendido de El Libertador?
¿Se puede aplicar este decreto a la sierra portuguesa? Parque terepima nassionalParque Nacional DiNara, Parque Nacional Seroch Seroch, Parque Nacional El Guchche; En la cuenca del río de Toku; Monumentos naturales, Loma el Lion y Reserva Hidráulica, Valle de Quiber; Las especies simbólicas del estado, como “El Semruko”, “El Cardenalito”, Powez Coppete Piyadra, White Turpel, Kotopar é y “Front Bear, ¿muchos otros?”
Liberador “¿Nuestra advertencia, ansiedad continua y ocupaciones intentaron reescribir las zonas dañadas en regiones dañadas afectadas por los ecosidios?”Presa de Yakoma? “
¿Te diste cuenta de que el germen del suelo contra la vida es contra la vida?
¿Has visto desde entonces, toleramos el déficit de combustible?
Y le pregunté
¿Somos bolivianos o?
¡Por Dios, juro que se trata de nuestra vida y en las generaciones futuras de conservación!
Maximiliano Pérez enviado
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