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Cómo crear, desde Venezuela, un lugar de sentido común y humanidad – dejando atrás Ideología ¿Y la amargura Cainita – para que sea coherente con nuestra identidad común, que no es simplemente una tradición patriarcal y muy cristiana? ¿Cómo evocar de manera sucinta y efectiva el mal absoluto que estuvo presente hace más de tres décadas, comenzando con El Caracazo en 1989?
Lo primero que hay que recordar es que la enseñanza válida y contemporánea que nos dejó Benedicto XVI es diferente de la que rigió en el período de entreguerras. siglo 20. Es cuando Pío
su predicado Padre Ratzinger: “Es también deber de los fieles laicos participar activamente en la vida política de manera siempre coherente con la enseñanza de la Iglesia. Compartir causas fundadas y grandes ideales en la dialéctica democrática Y en una búsqueda más amplia Consenso con quienes se preocupan La defensa de la vida y la libertad, la salvaguarda de la verdad y el bienestar de la familia, la solidaridad con los necesitados y la necesaria búsqueda del bien común. Los cristianos no buscan la hegemonía política o cultural, pero, dondequiera que estén involucrados, están convencidos de que Cristo es la piedra angular de toda construcción humana” (cursiva nuestra).
Para ello, en primer lugar, se trata de suposiciones. democracia Como filosofía del estado de vida y de la mente, y con el propósito de discutir con los hombres, en su diversidad, para formar un consenso sobre estos temas; A diferencia de la imitación de lo imposible, a saber, el diálogo –sin cortesía y bajo las reglas del Estado de derecho– “con aquellos [no les] “La defensa de la vida y la libertad es importante.”
Todo ello implica un compromiso que, por más democrática que sea su contextualización, va más allá de la idea de partidismo, pues aborda la defensa de lo público, las bases angulares de la sociedad que hay que construir y que pueden mal diseñarse o actuarse sobre ellas. Criterios de mayoría o minoría electoral. “Los cristianos no buscan la supremacía política”El Pontífice especifica.
A continuación, se trata también de construir un espacio y un mensaje claro, comprometerse Reconstrucción de Venezuela Y bajo la exigente realidad del siglo XXI, culturalmente destructiva y distorsionadora de la sociedad, es importante y al mismo tiempo importante comprender y comprender el “ecosistema” sin precedentes que apareció hace 30 años y que inevitablemente condicionará nuestro trabajo y nuestro entorno. . Venezuela trabaja hacia el futuro. Déjame explicarte.
D Historia de la humanidadIndependientemente del fenómeno secular de la migración de personas, los pueblos y ciudades, la Tierra, tal como gira sobre su eje, al mismo tiempo que el constante movimiento de personas y el cruce de culturas en su superficie, es esencialmente local. y sentado; Se forja con el tiempo y con el tiempo, y la costumbre se erosiona antes de alcanzar la convencionalidad y la especificidad. Como el espacio y el tiempo son opuestos y opuestos en la vida, los seguidores de Heráclito de Éfeso –basados en la perfección de la experiencia humana, combinando alma y espíritu en una asincronía a veces o rutinaria– afirman que el tiempo es superior al espacio.
Sin embargo, así como se predica la infinitud de Dios, el advenimiento del Dios impío de la inteligencia digital y artificial, ejerciendo sus pasos para gobernar el mundo, aún no garantiza la gobernabilidad. pueblo de gente – busca afirmarse en el dominio de una virtualidad separada de lo local y del no tiempo, es decir, de la inmediatez, de lo transitorio; Todo lo cual creó una grieta antropológica y reconfigura la experiencia humana, relativizando el comportamiento individual, familiar, social y político. El narcisismo digital prevalece, no sólo en Occidente sino también entre nuestras élites políticas sesgadas; que fue derrotado el 28 de julio.
Ayer, ante esta educación, el coordinador de toda la militancia Dr. tradición judeocristiana Eran otros. No porque los principios fueran diferentes, sino por la verdad humana, como afirma Ratzinger; quien advierte que “la cuestión social se ha convertido simultáneamente en una cuestión antropológica”. Vale la pena repetir que estamos en una época de catástrofe epistemológica, al menos en Occidente, de la que Venezuela es parte.
“Los hombres y mujeres en cada coyuntura de la historia están estricta y responsablemente en deuda con “la defensa y promoción de la dignidad de la persona humana”… especialmente con aquellos llamados a desempeñar funciones representativas. Por lo tanto, sobre gobernantes, jueces y parlamentarios, sin poder justificar esto último Abstracción del estadoFrente a violaciones de derechos humanos o falta de práctica, existe una grave responsabilidad para todos y cada uno de rendir cuentas por sus acciones y omisiones.
El tiempo es realmente diferente. Lo que no cede es que al final la víctima es siempre una, la persona humana y sus vivencias individualmente, personalmente y de otra manera.
La esperanza cristiana, como reiteró el Papa emérito, desde su perspectiva, que hagamos nuestra, “amplia el horizonte limitado del hombre y lo proyecta a la verdadera altura de su ser”. En fin y cuando se instale depende de nosotros Fluidez cultural y políticaRescata la voz de la conciencia para liberarte del mal supremo. El objetivo es asegurar el orden social en Venezuela y el orden moral para la regeneración de sus instituciones.
Asdrúbal Aguiar
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