– La Prensa – Venezuela –
son alegres y hermosas Dos pequeños pueblos de montaña A un kilómetro por un camino hecho a mano entre rocas y vacíos. A medida que el frío se apodera del cañón, la niebla se desliza uniformemente a lo largo del camino y paso a paso se convierte en un hábito de supervivencia.
Carmen Julia vive en Alegre, pero su huerto de ajos está un poco más arriba, muy cerca de Bonito, por lo que su zona de fe mira al cielo como si fuera una iglesia común a ambas ciudades.
Hace más frío todo el día hilera de árboles Con trozos de barba en todas las ramas, teje una manta vegetal para proteger a los pájaros que viven en el aire quieto. Caminar por la carretera entre Bonito y Alegre es como entrar en una fuente constante de agua que brota de las rocas como un anillo de alabanza para celebrar la victoria de la calma sobre los celos.
pérdida Residentes de Alegre y Bonito No saben tonterías porque lo comparten todo. Bonito cuenta con nacientes de agua que abastecen a dos localidades. Alegre tiene un estanque hecho a mano, con paredes de piedra, barro y madera curadas con velas y grasa de serpiente. El agua llega a la piscina y espuma como un brindis con vino espumoso.
Carmen Julia se sentaba todas las tardes junto a la piscina a leer un libro de poemas que le regaló Ose Gerardo, y también escribía cartas imaginarias en un cuaderno dirigido a un obispo, al que no conocía personalmente pero a quien veía. el sueñoCuando lo casó con su amante que se fue a la montaña hace tres años y nunca regresó. Le pidió al prelado que le dijera si su amante se había convertido en chunguaro o en búho para poder buscarlo en las noches, incluso la vela tenía lágrimas amarillas. Nadie le dijo que no había subido a la montaña, sino que había ido a la capital y lo había atropellado un coche y había muerto allí.
En medio de mirar las nubes y escribir, de repente notó un hilo negro entre las burbujas blancas hasta que descubrió que surgía de lo alto de un estanque que yacía en una colina. Intrigado por el descubrimiento, fue a preguntar a Maximiliano y a Juan Pedro, quienes tenían investigaciones sobre muchos temas. la naturaleza Y juntos deciden convocar una reunión con representantes de ambos pueblos para ver cuál puede ser el hilo oscuro en el estanque y el agua que hay allí.
Los habitantes de Alegre y Bonito participaron del entusiasmo y la aprensión de los empresarios en una extraña invención de personas y paisajes acostumbrados al tiempo circular y a los días repetidos de cosecha, según un calendario. El cambio de mil años de la luna.. Hablaron mucho y no decidieron nada hasta que Félix, Alberto y Giorgio sugirieron traer unos médicos especialistas en agua y barro para tomar muestras y hacer un estudio. Así se hizo y la semana pasada dictaminaron que el hilo oscuro era una fuga que provenía de una mina de arcilla en el corazón de la montaña.
Sería peligroso, sería bueno lo que nos podría pasar. Estas fueron algunas de las preguntas que se hicieron en dos pequeños pueblos. Alguien leído y con aire de erudito dijo que debían ser arcilla de caolín y que si se explotaban enriquecerían a todos en la región, ya que estaban especializados en piezas de porcelana, artículos médicos y aislamientos eléctricos. Todos apoyaron el comentario sin objeciones, aunque Gerardo, Alí y Raúl advirtieron que había mucha arcilla y el rojo más abundante, por lo que sus esperanzas no debían tomarse a la ligera.
Nadie les hizo caso, se animó espejismo Enriqueciéndose sin trabajar, sólo para encontrarse enterrados como beneficiarios de una fortuna en una montaña que consideraban de su propiedad. Entonces decidieron, en su tumultuoso júbilo, abrir el vientre de la montaña y extraer de sus venas los minerales que los harían millonarios, sin necesidad de vivir austeramente sembrando y cosechando.
Bonito y Alegre eran compatriotas agricultor Y no sabían cavar, así que acudieron a unos vecinos de un gran pueblo al pie de las colinas en busca de orientación. Se llamaba El Cubo del Hoyo y ante la información los caciques de este pueblo, que no sabían nada de excavación ni de minería, dijeron a los inocentes de Alegre y Bonito que ellos eran expertos en cavar y hacer pozos, y para bien. razón. Esta habilidad era el nombre de su ciudad.
Una vez que los inocentes aceptaron su engaño y los malhechores su ambición y pereza, ascendieron. Equipos de minería avanzados Estalló una ladera de montaña donde la imaginación había acumulado riquezas simples e incalculables. A la entrada de Alegre, don Abe los esperó y leyó en un libro de antropología que según investigaciones los indígenas de esa región elaboraban vasijas con barro rojo, indicando que si había una mina, no era de caolín, un mineral blanco. Alrededor del cual no había existencia en kilómetros. Carmen Julia agregó que cavar sin estar seguro de la supuesta propiedad era un acto de codicia contrario al respeto por la naturaleza que mantienen desde hace siglos las comunidades de Bonito y Alegre.
Las advertencias y las invocaciones morales no sirvieron de nada, ya que el shock del deseo primario activó los músculos de la inmediatez y el deseo de vidrio. Una sombra descendió para cubrir el inicio del loco proyecto como un shock. La soledad de las ramas caídas y el frío húmedo es una emoción ligada al grito del musgo y al trino doloroso de los pájaros que huyen.
Nombre de Cubanyos que daban Omaira, Yonide y Oneida a los nacidos en El Cubo del Hoyo, las casas de ambos pueblos incluían todas las comodidades y comidas. A la voz de los compañeros adlantes entraron de lleno en su proceso destructivo, rompieron el estanque, abrieron la montaña de la que sólo salía tierra roja, talaron los árboles para la destrucción de la agricultura vendiendo la madera, los cubanos se convirtieron los dueños de Alegre y Bonito, los emigrantes más jóvenes y los más viejos se retiran a la montaña, liderados por Lino, Yuita, Marco Tulio y Nancy, quienes planean recuperar la paz y el bienestar que alguna vez existieron. era Donde nacieron y crecieron.
Carmen Julia encontró uno nuevo cuesta arriba Espacio de lectura y escritura.Ahora no le escribe al obispo de sus sueños sino a un señor Katyre que tiene aviones y soldados. El resto de las víctimas de este sueño fallido cargan el miedo y el frío con un abrigo de esperanza y canto Dios es mi pastor, nada me falta.
Jorge Euclides Ramírez
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