– La Prensa – Venezuela –
El clima de incertidumbre y malestar político en Venezuela tras las elecciones presidenciales del 28 de julio ha planteado interrogantes sobre cómo el mundo, y especialmente los tableros de ajedrez continentales, pueden Proteger el sistema democrático Frente a acciones hegemónicas que buscan desconocer su legitimidad esencial como plataforma necesaria para el progreso de nuestra nación.
Esta escena inmediatamente recuerda los esfuerzos del padre de la democracia venezolana, Rómulo BetancourtCuando propuso, y recibió apoyo regional de la OEA, mediar en medidas coercitivas que detuvieran la dictadura y dieran blindaje institucional a nuestra naciente y frágil democracia. OMS Política internacional Se les llamó Doctrina Betancourt. Sin duda un gran oponente a estas propuestas fue Fidel Castro, quien insistió, de manera astuta, persistente y astuta, en exportar el comunismo a toda América Latina, promoviéndolo como una solución a las deficiencias sociales que nuestro atraso tecnológico había creado. .
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Este conflicto entre Rómulo y Fidel Fue una auténtica lucha política enmarcada por la pobreza, la guerrilla, la Guerra Fría, los intentos de asesinato y una constante diatriba ideológica en la que el comunismo se presentó como la solución universal a las miserias de la gran mayoría de la población de nuestra región.
Para recordar la sutileza, abundancia y profundidad de ideas de la doctrina Betancourt, nada mejor que leer el libro del intelectual y ensayista carinero Luis José Oropeza Álvarez, destacado exponente de su pensamiento político, que tituló su último libro. “La Doctrina Betancourt es una Alternativa para Venezuela”.Lo que significa esta doctrina y como herramienta democrática esencial para salvar al país y luego mantenerlo hermoso en el camino hacia la independencia constituye un tratado completo.
Capítulo especial dedicado por el autor a su defensa Constitución de 1961De los cuales su padre el Dr. Ambrosio Oropeza Coronel fue el idealista y coeditor. Basa su defensa en el hecho de que la Constitución de 1961 responde satisfactoriamente a los principios de John Locke de protección de la vida, la libertad y la propiedad, sin negar la presencia del Estado como guía de la vida pública, como sigue. Teoría desarrollada por Juan Jacobo Rousseau.
Constitución de 1961 y explicarla sociológicamente. Respecto a los argumentos de Ambrosio Oropeza, los editores de esta columna escribieron un artículo que expresa: papel grande Fue producto de una necesidad histórica y contenía la esencia fundamental de la idiosincrasia política venezolana, a diferencia de otras constituciones que se desarrollaron sobre la base de un proceso teleológico en el que la razón se abre paso en la forma de pensar y actuar de la gente.
Pero lo más importante del libro de Luis José Oropeza es que sirve como guía académica y oportuna para su revisión y análisis. Doctrina Betancourt En este momento en que enfrentamos una profunda pérdida en el nivel de conciencia de nuestra república y urge reconstruir el destino nacional, a partir de estrategias eficientes arraigadas en nuestra historia, para rescatar las claves del pensamiento político que nos den la oportunidad de éxito institucional. .
Sobre Luis José Oropeza, la doctrina Betancourt y los análisis que tenemos que hacer en este momento de alta exigencia nacional, seguiremos escribiendo, porque dice María Corina Machado, La transformación ya ha comenzado Y para gestionarlo de manera rentable en el difícil camino que tenemos por delante, debemos apelar a la Sinéresis. Tal cualidad indica que debemos proceder con la prudencia que dicta la prudencia, pero al mismo tiempo, con la valentía de quienes tienen razón al buscar la libertad y la prosperidad en nuestro país durante tanto tiempo violento.
Jorge Rosell y Jorge Euclides Ramírez
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